明清藏书家之 徐乾学

2014-11-20 17:00     阅览:7927    评论:0   
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  传是楼
  传是楼,是中国清代徐乾学的藏书楼。设在江苏昆山。汪琬《传是楼记》中记载:于是先生召诸子登斯楼而诏之曰:“吾何以传女曹哉?吾徐先世,故以清白起家,吾耳目濡染久矣。盖尝慨夫为人之父祖者,每欲传其土田货财,而子孙未必能世富也;欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物,而又未必能世宝也;欲传其园池台榭、舞歌舆马之具,而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉?”因指书而欣然笑曰:“所传者惟是矣!”遂名其楼为“传是”。
  汪琬描述,在这座藏书楼里,“部居类汇,各以其次,素标缃帙,启钥烂然”,善本书、稀见书颇多,蔚为壮观。收宋元善本多达四百五十种,徐乾学《传是楼书目》和《传是楼宋元本书目》中有比较详细的记载。黄宗羲《传是楼藏书记》称:“世之藏书家未必能读,读者未必能文章,而先生并是三者而能之,非近代藏书家所及。”
  传是楼有对联:教子有遗经,诗书易春秋礼记。传家无别业,解会状榜眼探花。

  徐乾学
  徐乾学是明末大学者顾炎武的外甥,与弟元文、秉义皆官贵文名,人称昆山三徐。清初官至大学士、刑部尚书,当时号称“名臣”。字原一,号健庵。江苏昆山人。康熙九年进士,曾奉命编纂《大清一统志》、《清会典》及《明史》,编刻《通志堂经解》,纂集《读礼通考》。他经30余年搜罗、集聚,收藏了各类书籍数万卷,为此修了藏书楼。
  徐乾学自幼酷爱读书、抄书和藏书,康熙帝也欣赏他的手不释卷和博览群书,曾称赞他“学问淹博”。徐乾学花费半生心血搜集、抄录的书有数万卷之多。朝臣间的倾轧使他萌生退意,经康熙帝批准后得以还乡。为了安顿心爱的书,他在昆山老家的住室后面修筑了一座藏书楼。
  利用这座藏书楼的藏书,徐乾学潜心治学,不但整理了旧作,而且编撰了新著。他的《澹园集》、《虞浦集》、《碧山集》、《读礼通考》、《鉴古辑览》、《古文渊鉴》、《通志堂经解》、《会典明史纂辑》等书,编撰、修订过程中几乎都参阅过楼中的藏书。当时的著名学者黄宗羲认为:“书之为物,即聚而藏之,或不能读;即有能读之。或不能文章。”能藏、能读、能写者,世所罕见,而徐乾学即是少有的能藏、能读、能写者之一。


  徐乾学曾任《明史》总裁,清代官修地理总志《大清一统志》和清朝典章制度官修史书《清会典》副总裁。图为《大清一统志》书影。  


  徐乾学著有《读礼通考》《檐园集》等。罢官之后,帝仍命将书局自随。图为《读礼通考》书影。

  徐乾学推崇程朱理学,训诂推崇古注而不废宋、元经说。搜集唐、宋、元、明学者解经之书,编成《通志堂经解》。图为《通志堂经解》书影,这是清代最早出现的一部阐释儒家经义的大型丛书。
  藏书印

  藏书印有10余方,主要有“玉峰徐氏家藏”、“冠山堂”、“黄金满籝不如一经”、“昆山徐氏乾学健庵藏书”、“东海”、“嶦园”、“健庵考藏图书”、“昆山徐氏家藏”等。
  第五子徐骏,亦继承传是楼藏书,有藏书楼为“清景山楼”。
  据记载到了徐乾学五世孙,已经隐姓埋名,家败人亡。这位五世孙,13岁就靠受雇抄书,奉养老人。他父亲每餐必喝三盅酒,欠债又怕人骂,就说书狂唱,讨得市人喜欢而不再追索欠钱。父亲死后,母亲有病而这位五世孙自己又瞎了,靠在城隍庙前唱盲词歌,养母糊口。有人问家世,这位五世孙憨笑装聋,惟恐辱没先人。等到他母亲一死,这位五世孙遂投河自尽。

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